علمی

بسمه تعالی

نمونه سوالات فقه 5 پایه ششم. طلاق تاغصب. 

1 - در کدام یک از گزینه های ذیل طلاق باطل است؟

الف) زن حائض غیر مدخول بها با عدم غیبت زوج

ب) زن حامله حائض با غیبت زوج

ج) زنی که شوهرش غائب است

د) زن نفساء با عدم غیبت زوج

2 - عبارت صحیح را معین کنید.

الف) المطلقة بائنا تحرم ابدا فی کل تاسعة إن کانت امة

ب) المطلقة مطلقا تحرم أبدا فی کل تاسعة إن کانت حرة

ج) المطلقة للعدة تحرم أبدا فی کل تاسعة إن کانت حرة

د) المطلقة رجعیا تحرم أبدا فی کل تاسعة إن کانت حرة

3 – کدام عبارت صحیح می باشد؟

الف) زوجه غیر مدخول بها عده ندارد مطقا

ب) عده حامل وضع حمل است مطلقا

ج) عده وفات چهار ماه و ده روز است مطلقا

د) عده مستقیمة الحیض سه طهر است مطلقا

4 – حکم طلاق رجعی کدام است؟

الف) نفقه او واجب نیست مگر اینکه حامله باشد، خروج و اخراجش حرام است

ب) نفقه او واجب نیست مگر اینکه ناشزه باشد، خروج واخراجش حرام است

ج) نفقه او واجب است مگر اینکه ناشزه باشد، خروج واخراجش حرام است

د) نفقه او واجب است مگر اینکه ناشزه باشد، اخراجش حرام ولی خروجش حرام نیست

سوالات تشریحی

1 – طلاق را تعریف کرده، دو دلیل بر بطلان صیغه انت طلاق ذکر کنید؟

*** و لو فسّر الطلقة بأزید من الواحدة لغی التفسیر و یقع واحدة لوجود المقتضی و هو أنت طالق وإنتفاء المانع اذ لیس إلا الضمیمة و هی توکده ولا تنافیه وقیل یبطل الجمیع لأنه بدعة ولقول الصادق علیه السلام «من طلّق ثلاثاً فی مجلس فلیس بشیء، من خالف کتاب الله ردّ إلی کتاب الله» و حمل علی إرادة عدم وقوع الثلاث التی أرادها.

2 – ضمن توضیح عبارت فوق و بیان محل نزاع و ادله طرفین، بنویسد که قائلین به وقوع، چگونه روایت را توجیه می کنند.

*** ویتحقق الإکراه بتوعده بما یکون مضراً به فی نفسه او ما یجری مجراه ولا فرق بین المتوعد به قتلاً او جرحاً أو أخذ مال وإن قل وشتماً وضرباً وحبساً.أما الثلاثة الأخیرة فتختلف باختلاف الناس فقد یوثّر قلیلها فی الوجیه الذی ینقصه ذلک و قد یحتمل بعض الناس شیئا منها لا یوثّر فی قدره و المرجع فی ذلک الی العرف.

3 - عبارت فوق در مقام بیان یکی از احکام طلاق است، ضمن بیان آن حکم، عبارت فوق را کامل توضیح دهید.

4 – خلع را تعریف و دو تفاوت آن با مبارات را بنویسید(2)

***وتجب الکفارة بالعود و هی - أنث الضمیر لتوسطه بین المذکر والمونث- إرادة الوطء لا بمعنی وجوبها مستقراً بإرادته بل بمعنی تحریم وطئها حتی یکفّر فلو عزم ولم یفعل و لم یکفر ثم بدا له فی ذلک فطلقها، سقطت عنه الکفارة و رجّح فی التحریر إستقرارها به محتجا بدلالة الآیة و هی قوله تعالی «ثم یعودون لما قالوا فتحریر رقبة» علیه

5 - علاوه بر توضیح کامل عبارت، مرجع ضمایر معین شده را بیان کنید.(2)

*** لو قال هذه الدار لزید بل لعمرو دفعت الی زید عملاً بمقتضی إقراره الأول و غرم لعمرو قیمتها للحیلولة الموجبة للغرم إلا أن یصدّقه زید.

7- ضمن تببین عبارت فوق منظور از حیلوله را توضیح دهید و بگویید که بدل حیلوله در مقابل چه بدلیست؟(2)

 ***  وإقرار المریض من الثلث مع التهمة و لو اختلف المقر له و الوارث فیها فعلی المدعی لها البینة لاصالة عدمها و علی منکرها الیمین.

با توجه به عبارت فوق به سوال 8 و 9 پاسخ دهید:

8 – مراد از إقرار المریض من الثلث چیست؟ «تهمة» را در محل بحث توضیح دهید؟(2)

9 – مدعی و منکر را در فرع فقهی فوق تعیین کنید؟ اختلاف وارث ومقر له وحکم آن را تشریح کنید؟(2)

10 – کیفیت لعان را بطور کامل توضیح دهید(2)

**  ولو آلی مدة معینة تزید عن الأربعه و دافع فلم یفعل أحد الأمرین حتی أنقضت المدة سقط حکم الإیلاء لإنحلال الیمین بإنقضاء مدته ولم تلزمه الکفارة مع الوطء و إن اثم بالمدافعة

11 – عبارت فوق را توضیح دهید(2)

بسم الله الرحمن الرحیم 

نمونه سوال خطبه متقین

1 – کلمات زیر را معنا کنید؟(2)

تَثاقَل                    صواب                                        طرفه عین                            رَکَنوا الیها

وَجَل                     یَبیتُ                                          سُؤل                                  شهوت

2- «شرورهم مامونه» که یکی از صفات متقین است به چه معناست وعلت اینکه این صفت در مومنان به وجود آمده چیست؟(2)

3 – چرا امام علیه السلام از جواب دادن به همام خود داری می کردند؟(2)

4 - «نزلت انفسهم منهم فی البلاء کالتی نزلت فی الرخاء» کدام صفت متقین را بیان می کند؟(2)

5 – شب پرهیزگاران را توصیف کنید؟ چهار مورد(2)

6 – روز پرهیزگاران را توصیف کنید؟ چهار مورد(2)

7 -  اگر یکی از متقین مورد مدح وستایش قرار بگیرد چه می گوید؟(2)

8 – چه چیزی باعث چشم روشنی  متقین است و بی اعتنایی آنها در چیست؟چگونه وارد شب می شوند و چگونه وارد صبح می شوند؟(2)

9 – رفتار انسان با تقوا با کسی که او را دشمن دارد و با کسی که او را دوست دارد، چگونه است؟(2)

10 – «لا یضیع ما استحفظ و لا ینسی ما ذکر» کدام صفات انسان پرهیزگار را بیان می کند؟(2)

11 – هدف انسان پرهیزگار از نزدیک شدن  به افراد و هدف او از دور شدن از آنها چیست؟(2)

بسم الله الرحمن الرحیم

نمونه سوال متاجر فقه سه

1 - اقسام بیع نسبت به تعجیل ثمن و مثمن یا تأجیل آن دو را توضیح داده، صحت یا بطلان هر یک را معین نمایید؟(2)

**** یجب قبض الثمن لو دفعه الی البایع مع الحلول و فی الأجل أی بعده لا قبله، لأنه غیر مستحق حینئذ و جاز تعلق غرض البایع بتأخیر القبض إلی الأجل فإن الأغراض لا تنضبط

2 – متن فوق را توضیح دهید؟

**** لو إختلفا فی تعجیله أی الثمن و قدر الأجل علی تقدیر إتفاقهما علیه فی الجمله وشرط رهن عن البایع، یحلف البایع لأصاله عدم ذلک کله و هذا مبنی علی الغالب من أن البایع یدعی التعجیل و تقلیل الأجل، فلو إتفق خلافه قدم المشتری للأصل.

3 – نزاع های مذکور و حکم آن را با توضیح دلیل بیان کنید؟

**** الإقالهُ فسخ لا بیع عندنا فی حق المتعاقدین فلا یثبت بها شفعه للشریک ولا تسقط اُجره الدلال علی البیع قبلها و لاتصح بزیادهٍ فی الثمن ولا بنقیصهٍ

4 – منظور از «لایثبت بها شفعهٌ للشریک» را با دلیل بر آن بیان کنید؟(2)

5 – عبارت «لا تسقط اجره الدلال علی البیع قبلها» به چه حکمی اشاره دارد، آن را با دلیل بیان کنید؟(2)

6 – عبارت «ولا تصح بزیاده الخ» چه حکمی را بیان می کند، با ذکر دلیل، توضیح دهید؟(2)

7 – چرا فضیلت قرض دادن از فضیلت صدقه دادن بیشتر است؟دو دلیل(2)

**** ولا یجوز إشتراط النفع للنهی عن قرض یجرّ نفعاً فلا یفید الملک لو شرطه سواءٌ فی ذلک الربوی وغیرُه ، وزیادهُ العین والمنفعهِ

8 - عبارت فوق را کامل توضیح دهید؟(2)

9 – تفاوت بین اجناس مثلی و قیمی را بیان کرده برای هریک مثالی ذکر نمائید؟(2)

****  ویجب عزله عند وفاته و الإیصاء به لوکان صاحبه غائباً لیتمیز الحق و یسلم من تصرف الوارث فیه، ویجب کون الوصایه الی ثقهٍ لأنه تسلیط علی مال الغیر وإن قلنا بجواز الوصایهِ الی غیره فی الجمله.

10- متن فوق پیرامون یکی از واجبات قرض است، آن را با جزئیات مذکور در متن توضیح دهید؟

11 - مستثنیات دین( مواردی که در فرض مفلس شدن مدیون، فروخته نمی شوند) را نام برده و شرایط آنها را ذکر کنید؟(2)

بسم  الله الرّحمن الرّحیم

نمونه سوال نحو 3 (سیوطی 2)

**** بفعلِه المصدرَ ألحِق فی العمل ثم إنه لا یعمل مطلقا بل إن کان غیرَ مضمرٍ و لا محدودٍ و لا مجموعٍ وکان فعلٌ مع أن او ما المصدریه یحُلّ مَحلّه

1 - باتوجه به عبارت فوق شرایط اعمال مصدر را بیان کنید؟چهار مورد (2)

****  کفعله إسم فاعل فی العمل         إن کان عن مضیّه بمعزل

        و ولی استفهاماً أو حرف ندا         أونفیاً أو جا صفهً أو مسندا

2 - باتوجه به دو بیت فوق شرایطِ عملِ اسم فاعل را بیان کنید؟دو مورد(2)

**** وَأجرُر أو إنصِب تابعَ المفعول الذی إنخفض بإضافه إسم  الفاعل الیه، أما ألاول فبالحمل علی اللفظ، أما الثانی فبالحمل علی الموضع عند المصنف و بفعل مقدر عند سیبویه کمبتغی جاه و مالاً من نَهَض

3 – عبارت فوق را با مثالی که ذکر شده است، توضیح دهید؟

****   و فَعلهٌ لِمَرّهٍ کجَلسَه                و ِفعلَهٌ لِهَیئهٍ کجِلسَه

           فی غیر ذی الثلاث بالتّا المَرّه      و شذّ فیه هیئه کالخِمرَه

4 -  ابیات فوق را توضیح دهید؟

**** و ناب نقلاً أی سماعاً عنه أی وزن مفعولٍ ثلاثهَ أشیاء، أحدها ذو فعیل نحو فتاهٍ کحیل بمعنی مکحول و ثانیها فَعل کقَبض بمعنی مقبوض وثالثها فِعل کذِبح بمعنی مذبوح

5 - عبارت فوق را شرح دهید؟

****       وصوغها من لازمٍ لحاضرٍ       کطاهرِ القلب جمیلِ الظاهر

              وسبقُ ماتعمل فیه مُجتنب           وکونه ذا سببیهٍ وجب

6 – با استفاده از ابیات فوق چهار مورد از فرق های اسم فاعل و صفت مشبهه را بنویسید؟

****      و صغهما من ذی ثلاثٍ صُرّفا            قابلُ فضلٍ تمَّ غیرِ ذی إنتفا

               و غیرُ ذی وصفٍ یضاهی أشهلا        و غیرُ سالکٍ سبیلَ فُعِلا

               و أشدد أو أشدّ و شبههما              یَخلُفُ ما بعضَ الشروطِ عَدِما

               و مصدرُ العادمِ بعدُ یَنتَصب            و بعدَ أفعل جرُّه بالباء یجب

7 – چهار مورد از شرایط کلمه ای که از آن صیغه های تعجب ساخته می شود را نام ببرید؟(2)

8 – اگر کلمه ای شرایط ساخته شدن أفعل تفضیل را نداشته باشد چگونه ازآن افعل تفضیل ساخته می شود؟(2)

****   فِعلانِ غیرُ متصرفین        نعم وبئس رافعانِ إسمین

            مقارنَی أل أو مضافین لما            قارنها کنعم عقبی الکرما

             و یرفعانِ مضمراً یُفسّره            ممَیِّز کنعم قوما مَعشَرُه

9 – اشعار فوق را که خصوصیات نعم و بئس را بیان می کند توضیح دهید؟(2)

**** ویُذکرُ المخصوصُ بالمدحِ و الذّمِ بعدُ أی بعدَ نعمَ وبئس و فاعلِهما و هو إما مبتدأٌ خبرُه الجملهس قبلَه إو خبرُ إسم محذوفٍ لیس یَبدوا أی یظهر أبدا

10 - عبارت فوق را تشریح کنید؟(2)

11- آیه زیر را ترکیب کنید؟(2)

«و اتّقوا یوماً تُرجَعونَ فیه الی اللهِ»

بسم الله الرّحمن الرّحیم

نمونه سوال بدایه المعارف پایه 5

1 - چرا آیه مبارکه «أطیعوا الله و أطیعوا الرسول واُولی الامر منکم» شامل حکام و والیان غیر معصوم نمی شود؟(2)

2 -  فخر رازی «اُولو الامر» را بر چه چیزی حمل کرده است ؟ دو دلیل بر بطلان ادعای او بنویسید؟(2)

3 - آیا «اولوا الامر» در آیه شامل فقها هم می شود ؟ با ذکر دلیل توضیح دهید؟(2)

4 - یک دلیل عقلی و یک دلیل نقلی بر اینکه ائمه علیهم السلام شاهدان بر اعمال مردم هستند بنویسید؟(2)

5 - آیه شریفه« لا ینال عهدی الظالمین » چگونه بر عصمت ائمه دلالت دارد؟(2)

6- چرا مراد از اهل بیت علیهم السلام در آیه شرفه « إنما یرید الله لیذهب عنکم الرجس.. الآیه» ، همسران پیامبر نیستند؟ دو دلیل(2)

7- چرا آیه «إنما یرید الله لیذهب.. الآیه» که در حق اهل بیت علیهم السلام است در ضمن آیات مربوط به همسران پیامبر آمده است؟ دو مورد(2)

8 - اراده در آیه شریفه ی «انما یرید الله... الآیه» تشریعی است یا تکوینی ؟ توضیح دهید؟ (2)

9 - آیا منظور از طهارت آن بزرگواران طهارت از امراض است؟ چرا؟(2)

10- مصنف فرمود: بحث از اثبات امامت ائمه علیهم السلام در زمان ما بی فایده است، زیرا زمان به عقب بر نمی گردد و حقوق غصب شده به صاحبانش بر نمی گردد؟ دو دلیل بر بطلان این کلام ذکر کنید؟(2)

11 - بعضی گفته اند: منظور ازقربی در آیه شریفه « قل لا أسئلکم علیه أجراً إلا المودّه فی القربی» اهل بیت علیهم السلام نیستند، زیرا سوره ی شوری در مکه نازل شده است و در آن زمان امام حسن وامام حسین علیهما السلام متولد نشده بودند. اگر مکی بودن سوره شوری را بپذیریم، دو پاسخ بر این ادعا ذکر فرمایید؟(2)