سفارش تبلیغ
صبا ویژن

فقه 5.

بسمه تعالی

نمونه سوال فقه 5 پایه ششم

1 – کدام گزینه صحیح است.(5/)

الف) الرجعة تکون بالقول                        ب) الرجعة تکون بالفعل

ج) انکار الطلاق رجعة                            د) همه موارد

2- «اذا تمّ الخلع....» (5/)

الف) فلا رجعة للزوج مطلقا              ب) فلا رجعة للزوج قبل رجوعها فی البذل

ج) فلا رجعة للزوجة فقط                 د) فلا رجعة لکلیهما

3 – یشترط فی المولی(5/)

الف) البلوغ و العقل و القصد        ب) الاختیار و القصد و العقل والاسلام

ج) البلوغ و القصد والحریة          د) البلوغ والعقل و الاختیار والقصد

4 – اگر مقر اینگونه اقرار کند «هذا الدار لزید بل لعمرو» حکم این مساله چیست؟(5/)

الف) به مقتضای اقرار اول دار به زید داده می شود واقرار دوم مسموع نیست.

ب) اقرار اول بواسطه استدراک باطل است و به مقتضای اقرار دوم دار به عمرو داده می شود.

ج)هر دو اقرار باطل و مقر ملزم به اقرار مجدد است.

د)طبق اقرار اول دار به زید تعلق گرفته و مقر قیمت دار را به عمرو پرداخت می کند.

سوالات تشریحی

1 - دو شباهت و دو تفاوت ایلاء و مطلق یمین را بنویسید.(2)

2 – اگر زوجه اقرار کند به اینکه ولد متعلق به زوج متوفی است، حکم مساله را  در صورتی که برادران متوفی زن را تکذیب کنند یا تصدیق کنند بیان کنید.(2)

3 – یکی از اسباب لعان رمی زوجه محصنه است؛ بنویسید با چه شرایطی این رمی موجب لعان خواهد بود و اگر یکی از این شرایط منتفی شود حکمش چیست؟(2)

**** یجب الانفاق فی العدة الرجعیة کما کان فی صلب النکاح و یحرم علیه الخروج من منزل الطلاق

4– عبارت را توضیح دهید؟ بیان فرمایید مراد از منزل طلاق چیست واگر در هنگام طلاق در منزل نباشد حکم آن چیست؟(2)

****** المباراة و هی کالخلع إلا أنها تترتب علی کراهیة کل من الزوجین فلا تجوز الزیادة فی الفدیة علی ما اعطاها من المهر بخلاف الخلع.

5 – عبارت فوق را تبیین فرمایید(2)

**** ولا إعتبار بغیر اللفظ من اجزاء البدن لاصالة الاباحة و عدم التحریم بشیء من الاقوال إلا ما أخرجه الدلیل و لدلالة الآیة والروایة علی الظهر ولأنه مشتق من الظّهار فلا یصدق بدونه

6 – عبارت فوق را کامل تشریح کنید.(2)

*****  واذا وطیء المولی ساهیاً أو مجنوناً أو لشبهة لم تلزمه الکفارة لعدم تحقق الحنث و بطل حکم الایلاء عند الشیخ لتحقق الاصابة و مخالفة مقتضی الیمین کما یبطل لو وطیء متعمداً لذلک وإن وجبت الکفارة

7 - حکم فوق  ونظر شیخ را با أدله مطرح شده کامل توضیح دهید(2)

***** ویطلّق الولی و هو الأب و الجد له مع إتصال جنونه بصغره  والحاکم عند عدمهما او عدمه عن المجنون المطبق مع المصلحه لا عن الصبی لأن له أمداً یرتقب و یزول نقصه فیه و کذا المجنون ذو الادوار.

8 – یکی از شرایط مطلّق عقل است؛ فرع فوق را تبیین کرده مرجع ضمایر مشخص شده را بیان کنید.(2)

***** و هذه أعنی المطلقة للعده تحرم فی التاسعة أبدا  وما عداه تحرم فی کل ثالثة وفی

إلحاق طلاق المختلعة إذا رجع فی العدة بعد رجوعها فی البذل و المعقود علیها فی العدة الرجعیة به، قولان: منشئوهما من أن الاول من أقسام البائن والعدّی من أقسام الرجعی و أن شرطه الرجوع فی العدة والعقد الجدید لا یعدّ رجوعاً ومن أن رجوعها فی البذل صیّره رجعیاً وأن العقد فی الرّجعی بمعنی الرّجعه.

9 - با توجه به عبارت فوق اولاً محل نزاع در هر دو مورد مطرح شده را تبیین کنید. (2)

 

10 - و ثانیاً دلیل هر دو گروه بر قول مختارشان را بنویسد.(2)